如果在北京只去一座寺庙，考虑到上香敬佛、整体的艺术性和交通，那我会推荐-雍和宫。
现在大环境不好，经常有消息说失业情况很严重，尤其是刚毕业的年轻人。
接着不知怎么着失业就和躺平画上了等号，经常有段子说，年轻人在上进和上班之间选择了上香。
而经常伴随着的配图或者周边新闻就是，雍和宫的香灰手串爆卖。
当然以上只是段子，不过也足以证明雍和宫的香火繁茂程度，一直有说雍和宫是北京最灵验的寺庙。
也正因如此，即使是在工作日，香炉中腾起的白烟即使和北京的雾霾对比，也能看出明显的色差。
雍和宫入口处的牌坊
雍和宫灵验一说，除了大家的口耳相传，我想还和它的历史地位息息相关。
雍和宫位于北京二环东北角，始建于清康熙，赐予四子胤禛，即后来的雍亲王府。
雍正三年，改王府为行宫，称雍和宫，雍正帝驾崩，曾于此停放灵柩，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。
又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。
乾隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理其事务，并成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。
雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。
雍和宫平面图
从雍和宫的官网上粘贴过来一张寺庙布局，觉得非常清楚了，因为是王府改造的寺庙，所以明显可以看出有四合院的进制布局。
但是正常寺庙的布局一个也不少，规制合乎梵宇伽蓝。
寺院前端矗立牌坊，昭泰门前铺设辇道，显尽皇家敕建气势。
前部的七座建筑：昭泰门、钟楼、鼓楼、雍和门、雍和宫、讲经殿、密宗殿，呈现中国佛教寺院“七堂伽蓝”式标准布局。
在这所有的建筑当中，最值得关注的就是位于后方的法轮殿和万福阁。
法轮殿顶的“一大四小”五座藏式天窗，深含佛教“须弥山”被四大部洲簇拥环绕的寓意。
而万福阁主体内藏有世界最高的整木雕佛像，还有空中连廊与两侧楼阁相通，目前在国内这样的建筑屈指可数。
但是在敦煌壁画和山西许多古寺内的木雕中经常可以看到这样的建筑形制。
后方的法轮殿和万福阁 雍和门前的铜狮
在雍和宫的门票中，包含寺赠香，所以完全不必在寺外买香，雍和宫内也禁止燃烧自己带的香。
领香地点在昭泰门的右侧，每人一捆。
然后就进入第一处点香处-雍和门小广场，雍和门殿等同于米勒殿/天王殿，供奉殿内的弥勒佛和四大天王和韦驮天。
即使在工作日，香火也依旧旺盛
穿过雍和门后迎面是一座香炉，然后是一座碑亭，这座碑亭里藏有一座汉满蒙藏四语雕刻的石碑，体现了民族团结和清朝大一统的地位。
不过从历史来看，清朝的一统确实离不开对藏传佛教的信仰和扶持，感兴趣的朋友可以具体了解一下～
雍和宫殿等同于大雄宝殿，这里面供奉殿三世佛是燃灯佛，释迦摩尼佛和弥勒佛这一组。
值得注意的是两侧的十八罗汉造像风格颇具有西藏风味，大家可以多看看。
雍和宫殿后方的永佑殿内供奉无量寿佛即阿弥陀佛（中），药师佛（左）和狮吼佛（右），至于这样排列有什么说法，这个我也不太清楚。
永佑殿原是王府的正寝殿，也就是休息读书的地方，而雍正成为皇帝最后一次使用这个殿宇，是在他死之后，将灵柩停放在此，因此永佑殿也称之为“神御殿”，保佑雍正帝的灵魂往生“极乐世界”。
永佑殿后进入到了另外一个院落，主轴是法轮殿，也是雍和宫的讲经堂，每日清晨僧人都会在此诵经学习。
正中的巨大雕像则是藏传佛教格鲁派的创始人-宗喀巴大师。
宗喀巴法名罗桑扎巴，生于“宗喀”地方，故称“宗喀巴”，意为宗喀地方的大圣人。
宗喀巴幼年时从噶当派名僧达玛仁钦出家，学习显密佛法10年。16岁时赴藏学徒，先后在前后藏各地投师学法；在噶当、萨迦诸大师指导下研习五论、五明，兼通显密，造诣很深。
鉴于当地佛教戒律废弛，僧侣生活放荡，追求权钱，遂以噶当派教义为立说之本，结合自己的见解，建立体系，从倡导戒律入手，严加管理，进行宗教改革，创立了格鲁派。
而“格鲁”则意为“善规”。由于该派僧人均身穿黄色僧衣、带黄色桃形僧帽，故俗称“黄教”、“黄派”。 在藏传佛教界，宗喀巴被誉为一代大师、世界第二佛陀。
对我们现在所熟知的达赖班禅两系活佛溯源，当时的一世达赖喇嘛和一世班禅大师，都是宗喀巴的弟子。
法轮殿西侧的坛城和天井上的壁画
在宗喀巴像两侧有着两个宝座
西后侧是达赖喇嘛的讲经宝座（据说第13、14世达赖喇嘛来雍和宫讲经传法时曾用过此宝座），
东后侧是班禅大师的讲经宝座（据说第6、9、10世班禅大师来雍和宫讲经传法时曾用过此宝座）。
而在宗喀巴像身后则有紫檀木雕五百罗汉山，不过因为被玻璃罩住，模糊或者起雾的缘故，现在已经看不太清了。
罗汉山前有一木雕盆，名为洗三盆，据说乾隆用这个盆洗过澡，但现在里面都被塞满了现金。
法轮殿西配殿供奉的是释迦牟尼和八大菩萨。
正中供奉的是木质“旃（音詹）檀佛”，因仿天竺旃檀木制的释迦牟尼像，故称“旃檀佛”。
佛像前左右为迦叶和阿难。
往南是木质“文殊菩萨”、“观音菩萨”、“除盖障菩萨”、“慈氏菩萨”；
往北是木质“金刚手菩萨”、“地藏菩萨”、“虚空臧普萨”、“善贤菩萨”。
而东配殿内因为供奉的都是藏秘护法，所以并没有拍照。
雍和宫的万福阁里有一尊18米高的弥勒大佛，此外在其二楼、三楼的佛堂里，还供奉着大小不同的近一万尊佛像。
从下方看主要是以擦擦佛为主，即模子翻印出的平面小佛像。
在万佛阁的东侧配殿里，是乾隆母亲钮祜禄氏的礼佛堂，也就是影视剧中的甄嬛！
突如其来的影视ip联动。
除了上香礼佛外，雍和宫还是北京赏银杏的绝佳去处，现在去刚刚好，不然再过几天就都被北京的大风刮落了。
另外一个值得注意的就是万佛阁内中间是通体高阁，用了减柱法，楼外四周带廊，这是辽代时期的建筑风格。
