初五迎财神，万事皆兴龙～大家龙年好！
今天继续未完的京都之旅～
京都 DAY5：梛神社、隼神社-开化堂cafe-鸭川-三十三间堂-清水寺-二三年坂-祇园-饺子王将中华料理
偶遇“十分”幸运
元祇園梛神社、式内隼神社
今天目标是清水寺，早上先出门吃早餐，路上偶遇了元祇園梛（nuó）神社、式内隼神社，这是两座并在一个园内的小神社。
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地址：京都府京都市中京区壬生梛ノ宮町 18-2
从名字来看，“元祇園”似乎与祇园有关，神社内供奉的是素盏呜尊，除厄之神、武勇之神，传说《古事记》中天照大神的兄弟。
据介绍，古时候京都有场严重的瘟疫，牛头天王（也就是素盏呜尊）建议四条的居民搬到附近梛树林里躲避瘟疫。居民们后来就在神鸟朱雀出没、临近梛林的地方祭祀素盏呜尊，这便是梛神社的由来。（大概是这样吧？不会日语哭泣）
后来八坂乡的人们，为了驱散疫病，将神社内的神像搬到街上举着伞、奏乐游行，逐渐变成每年七月盛大的祇园祭。
式内隼神社祭拜隼大神——武瓮槌神，保佑天下安康、五谷丰登的神明，也是《古事记》中的建御雷神，现在的除厄之神、治愈疾病之神。
从鸟居进入，经过两座拜殿，就来到位于内侧的御朱印所。许多彩色的、不同样式的御朱印就展示在窗口右侧，看得我眼花缭乱。瞄一眼价格，热情迅速降温，普通的300、彩色的则从500到1000日元，仔细看御朱印我才发现原来这里有两座不同的神社。
正值我纠结之时，一位陌生日本小哥走近在神社前的母亲，拿着手机向她比划了两下，随后两人又笑又是互相道谢的，神秘兮兮的交流令我一头雾水。原来小哥是特地过去告诉我妈，刚才正好是十月十日十点十分，在这个幸运时刻向神明许愿会十分灵验。
就这样，一个小小的幸福（幸运）被觉察、被传递、被感知。小哥发现的惊喜、母亲接受分享的喜悦、我买御朱印的欢喜和神社得到参拜光顾的欣喜，仿佛神社的存在就是为了这么一刻，集结起众人被眷顾的幸福感受。
梛神社的御朱印，中间是汉字“素盏呜尊”，上方有日本神社常见的巴纹（左边像是三个逗号组成的纹样），巴纹本来是八幡宫等神社的新纹，后推广到日本各地，据说巴纹有表示流水及闪电的含义。右边的社纹则是祗园一带常见的八坂神社的社纹木瓜纹（也称五瓜纹），看来梛神社果真是和祗园有关。左上和右下还各有一只拿着不同器物的狐狸。说来好笑，书法写的“梛”字一直被我错认作“郁”字。
御朱印不是现写的，但印刷得非常精美，背面还有三只兔子在神社门口的图案，应该是卯兔年的特别版。
另外大方的母亲还买下了一张1000日元的大张御朱印，两位身着和服女士的秋日漫步，枫叶上还有金色的滚边。后来在网络上发现，梛神社和隼神社每季会设计特别的御朱印，因此也吸引不少人前来收集。
虽然不知道隼与武瓮槌神的关联性，不过隼神社的御朱印上印有两只紫色的隼，樱花季也有金粉配色的特别版。
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后来咖啡厅店休，我们没吃上早餐，只好饿着肚继续前往下一站——三十三间堂。
没开门的咖啡厅
开化堂咖啡
Kaikado Café
京都的公车比地铁发达，不过站点密集，行进速度并不快。转乘时正好遇到了Kaikado Café——百年茶筒开化堂家开的咖啡馆。考虑到未必有时间去开化堂本店，索性来这家咖啡馆，顺便垫垫肚子。
开化堂作为京都著名的百年老字号，网上随便搜就可以查到许多相关的故事。涉足咖啡是第六代传人八木隆裕的新想法，除了第一次设计出不同收纳用途的罐子，八木也十分乐意和他人合作，因此在Kaikado Café里，不仅能欣赏到整墙不同年份的变色茶筒，感受辻徹家制作的咖啡金网，还可以从朝日烧的特制马克杯中抿一口咖啡。
一层楼半的挑高窗户，引入街边的阳光与树影，结合木色的内装家具，室内特别明亮开阔。每桌放有开化堂茶筒的展示品若干，一个装有抹茶粉，一个装有咖啡，打开可以闻到浓郁的香气，以此展示茶筒的保存能力。
我们点了一份炖神户牛肉配面包，一杯咖啡和抹茶冰淇淋套餐，价位不低，限时用餐时间90分钟。炖牛肉酱汁稍咸，不过肉质极嫩，入口即化。进来的时候，除了我们之外其他三桌都是金发碧眼的外国客人。
一楼主要以咖啡为主，二楼才是开化堂招牌茶筒的商店，是可以当场带走的非定制，一个手工茶筒的价格都在两万日元左右，无论材质大小。
因为早上的错过，换来另一间咖啡馆的邂逅，今天的幸运似乎不停在灵验呢！
莲花王院
三十三间堂
莲花王院以供奉一千尊千手观音而闻名，有别于其他寺院有多个拜殿，莲花王院只有一个一百二十米长的主殿，因为正面恰好被柱子分割成33间，因此别名三十三间堂。
进入摆放观音的正殿必须脱鞋，而且殿内不可拍照。刚进到殿内感觉黑乎乎的，外头看不觉得建筑特别长，入内后才觉深不见底。右面是逐层排列至接近屋顶的千尊观音，左面是犹如隧道般深邃的木质廊道，置身其间呼吸也不禁变得轻柔，不敢惊扰历经百年的肃穆存在。
大殿两头有雷神和风神坐镇，古人认为祂们掌握着天气变化，人们供奉雷神风神并且在家贴印有神像的门联，以求风调雨顺、五谷丰登。塑像色泽黝黑，眼睛突起，面目狰狞，由上而下地俯瞰着我们，看起来有些可怖。
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除了一千尊比人略高的观音像，大殿正中间坐立着由名师湛庆制作的巨大观音，全殿均匀陈列着28尊护法佛像。在佛像前面有奉纳处、上香油处、祈福处，自然也有写御朱印帐的地方，大约在殿三分之一处。
御朱印由殿里的和尚亲笔现写（300日元），还有一张带有英文的御朱印介绍纸条。草书令字难以辨认，右上印章也只辨认到 “X”阳十古庙莲花王院，字条上说御朱印除是参拜纪念外也可以作护身符使用。
面对一千尊千手观音，一开始真是无从看起，为其数量所震慑。每一尊既相似又不同，我们参拜神，与神观看我们，或许是一样的感受吧，只有身处其中才懂个体间微妙的差异。
走到最后一竖列，眼神不舍地在佛像上一一停留，偶然发现其中一尊观音像拿着的算盘（方形物），神似现在的智能手机，百年前刻下佛像的人，定不能想象未来一个方形盒子所带来的改变和意义吧。
世界文化遗产
清水寺
对景点名胜的消化不良，在来清水寺时达到顶峰——对于景色本身已经说不出什么，那一重重人海及高举的相机手机，只是在反复印证：我们正身处最能“代表”京都的日本国宝清水寺。
个人感觉“世界文化遗产”的“世界”二字描述得特别准确，因为从门口开始沿途擦身而过的人，嘴里说着各个国家的语言：中、英、韩、泰、日、西、阿语….当然熟悉的中文听起来最为亲切，在日本财神大黑天面前，便遇到一行台湾旅游团。
大黑天身着红色，右手拿着可以变东西的小槌，另一手拿宝物袋，站在米袋上，模样十分憨厚可亲，是日本七福神之一，可以祈求事业亨通、财源广进。
初五迎财神，接个大黑天也是可以的
在进本堂前，有铁屐、铁禅杖等几件法器，重量十足，传说女性拿起铁鞋寓意丈夫一生不离不弃，男性拿起禅杖则是力量无穷。
在主殿后方可以请纳御朱印，想不到竟无人排队，在这样的名胜，还是御守、铃铛等纪念物更受欢迎。御朱印是现写的，中间墨字写“⼤悲阁”，朱印为圣观⾳梵字宝印，右上“西国⼗六番”印表明清水寺是“西国三十三观音灵场”巡礼第十六番。
在另一处纳印所的御朱印写不动明王，不动明王为佛教密宗八大明王首座，能在遇到困难时扫除障碍，左下则是“清水寺音羽陇”印（不过我不记得求印的具体地点了）。因为已经四五点钟，纳印所里的女士写完我这张御朱印就收摊了，很幸运拿到了当天最后一张御朱印！
外围队伍排了三圈又三圈的地方，就是音羽の泷。音羽之瀑既代表着清水寺的由来，又是著名的许愿泉水，据说喝了便能愿望成真。面向瀑布从左至右分别是代表"延命长寿"、"恋爱成就"和"学问上达"，三者只能选一道喝。
我心想，在健康、爱情、智慧的选择前，每个人的内心都被泉水一清二楚地呈现出来了呢，如果哪位有心人士在这边做一下数据统计，兴许政府也会更加明晰什么才是有益于民的政策吧。
祇园夜游
八坂神社
绕完清水寺从二三年坂下来，沿路小店都已打烊，今日行程看似松散，实际脚程两万步打底，我们便先回酒店休息。
和兔兔一样累
晚上接着到京都最适合夜游的景点——八坂神社。八坂神社也叫祇园神社，日本全国有很多的八坂神社，而位于京都衹园的是总本社，神社祭祀素戋鸣尊、栉稻田姬命、八柱御子神，祈求开运、家内安全、良缘成就、试验合格、商业繁盛。
晚上御朱印所休息，但是通过网上的图可以看到衹园的御朱印也是由巴纹、木瓜纹组成，我们一早去的元祇園梛神社，应该就是八坂神社的分社。
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八坂神社以衹园造的建筑风格和中间挂满灯笼的中心舞台而闻名，因此在夜间点灯后格外亮眼。
神社境内还有许多其他神社，比如玉光稲荷社、疫神社、美御前社等。这个美御神社特别好玩，祈求的是美肤美发，祭祀着宗像三女神，在神社正前方有一池美容水，据说只要取两、三滴轻拍脸部，不只皮肤，就连性格也能变漂亮。
不得不说在京都旅游确实有不断打卡的成就感，不过厌倦感也随之袭来，短时间内接收太多的刺激，新鲜感被机械式的拍照打卡所覆盖，人人在网络、手机、相机里大量复制着相同的美景，现代版到此一游无关代价与体悟，只关乎临场。
