来到京都，明显感到与奈良不同，游客数量更多了，景点多得应接不暇，城市规模要大上好几倍，路程的耗时也相应增加。
为了灵活应变，在京都的几天时间里，我采取口袋旅游的策略，每天只确定一到三个必去地方作为锚点，等到实地游览的时候，再从口袋中找出附近收藏的地点，最终连点成线、由线及面，完成片区式的旅游。
选定锚点的方式很简单，以这三者为优先：非去不可的、有时效性的以及提前预约好的。
于我来说，西芳寺（苔寺）即是一个三者皆满足的强力锚点，牢牢钉在10月9日周一的上午。于是新的一周，让我们从京西开始漫游京都~
DAY4：西芳寺 - 铃虫寺 华严禅寺 - 岚山嵯峨小火车 - 御发神社 - 岚山竹林 - %Arabica cafe - 渡月桥 - 四条河原町 - sou sou - FRANCOIS 喫茶室
闪耀的绿色星球 西芳寺
对苔藓的喜爱，不知何时从我身上长出来，喜欢他们绒绒的触感，和略带潮湿的清新气味。大学时曾以青苔为课题，也正是那个时候了解到苔寺这个地方。
西芳寺，又名"苔寺"，是 14 世纪时由造园大师梦窗疏石接手改造的古寺，是京都最负盛名的庭园之一，园内有超过 120 种苔藓，俨然一个由青绿苔藓所组成的世界。 西芳寺是出了名的难预约，以前是采寄送明信片的方式预约，现在也开放在官网注册预约（https://saihoji-kokedera.com/）。需要注意的是，网上名额只提前两周开放，即10月14号的票，最早在10月1号能预约，抢票既靠时机又靠运气，原则上避开周末更有机会。 收到西芳寺透过邮箱发来的【予約番号】后即预约成功，随后只要按时到场，报上【予約番号】，交4000日元的门票费，即可入内参观，游览时间为一个半小时。
我们按照预约的时间10：30，乘公车前往，9点半从四条出发一路西行，公车上人越来越多，上班族、学生和老人家们与一半以上的游客挤在一起，像两条本不相干的时间线被迫交错。途经岚山公园时，车上人走空了一半。
我们在终点站下了车，前面正好是造型奇特的Bamboo 咖啡。继续向西走，川水声愈响，西芳寺的第一道门与桥映入眼帘，那是一幅再符合日本印象不过的景致，半红的枫叶惹得每个经过的游人驻足。
直走到西芳寺的第二道门——众妙门口，刚刚下车的人多半又再次碰面。入场时接过一张西芳寺的地图，和尚向我们指示了不能拍照的地方，并指引我们到本堂进行抄经。 西芳寺地图
在本堂的侧翼脱鞋、存包，这里也有交付御朱印，把御朱印帐留给负责的和尚，等参观完后凭号码牌领取。进入到本堂抄经，每个人会拿到一张英文指引、一张印有经文的宣纸以及可以带走的便利墨水笔，抄经时禁止说话和拍照，以期写完后达到一个更加清净平和的状态。 抄经体验，字丑勿cue
体验过后便会感叹这一安排的精妙，从四处赶来的游人原本心浮气躁，通过专注于笔下活动，得以脱下游人外衣，安定身心去感受庭园之美，而寺方也得以维持园内的宁静和谐。
未入庭园，光是走在小径上就已被扑面而来的绿意击中，树上的绿、丛中的绿、坪上的绿，成千上万的绿堆叠在一起，仿佛陷进一场绿色晕眩。一下被“绿”得消化不良的我躲进休憩所，原来凉亭下有着更美的视角——凉亭的遮挡形成天然的纵深感，令眼前之景更有可取之处。
真正进入苔园，反倒没有那么强烈的震慑感，绕心池（奥贡池）而种的古树高耸入云，引入了天空的存在，令眼前庭园多了几分自然森林的开阔感。
我可能从未见过如此多而集中的苔藓，它们攀附在所有可以攀附的表面，地面、石块、树桩、枝干，泛着深深浅浅的荧光，一眼望去犹如盛满绿色岩浆的海洋，那些不规则的起伏则是岩浆在冒泡，呼吐着更多冰凉湿润的空气。
行走一圈，许多人依依不舍地坐在门口观音堂的屋檐下，再最后一次大口吸收饱满的绿意。这时候我看到一名外国女生坐在其中，手持笔记本奋笔疾书，我很好奇她写下了什么，西芳寺的耳语是否让她灵感大发？想必内容会比我这篇姗姗来迟的游记生动得多。
西芳寺的御朱印同寺庙本身一样让人惊喜，是此趟旅行中唯一的跨页御朱印。本尊阿弥陀佛字画合一，“奉”、“佛”、“年”中间各一长竖，给佛更添威严。
据说西芳寺是乔布斯最喜欢的日本寺庙。建造此园的梦窗疏石曾说：“山水无特质，特质在人心。”当代石立僧枡野俊明也认为，庭即人心。
我们在庭园参观时，其实就是在进行一场心与心的对话，西芳寺常年以来坚持预约制、不接团客，即是为了保证这份对话的纯净、不受污染。
给人带来幸福的 铃虫寺 华严禅寺
铃虫寺是我们吃饭时偶然经过的寺庙，就在西芳寺的附近，从路边到寺门口有一长串台阶，台阶上站满了排队的人，于是引起我们的好奇。
铃虫寺原名叫做华严禅寺，建于 1723 年，由于栖息在寺内的铃虫常年鸣叫，所以又名铃虫寺。此庙以帮祈愿者实现一个愿望的幸福地藏菩萨而闻名，但想到菩萨跟前许愿，还得先交600日元门票，听完住持30分钟的讲法。门前排队的信徒，正是在等待下一场讲法开始。
由于只有日文讲法，寺内的和尚破例允许我们只参观不听讲，给了一人一颗寺庙自制的粉色和菓子。 铃虫寺可以看到俯瞰京都
铃虫寺真正能够参观的地方并不大，说来巧合，今年2023年正好是华严寺三百年纪念，所以在这里取得的御朱印是300年特别纪念版，金色的幸福二字也令当下的我感到十分幸运。
虽然不知道穿着草鞋的地藏菩萨，是不是真的会亲自登门拜访，来实现我的愿望，但无论如何这都是身处京都才会有的体验，你总是不知道下个转弯又会有什么特别的事情，等待遇见和发现。
脱发人士的福音 御发神社
下午坐嵯峨小火车到岚山，出了观光铁道站口，看到一个小池塘，左边就是秃发人必去的御发神社～
这是日本唯一一间与头发有关的神社，神社内所祭之神是藤原采女亮政之公，相当于现代美发师的老祖宗，因此不只有脱发及爱美人士来这边祈求头发旺盛，也有许多美容美发从业者来祈求技术精进、生意兴隆。在神社两侧有不少祈福者捐献的“玉垣”写着美容学院、美发美容品牌及机构的名字。 难道这就是日本tony很厉害的原因？
这是一个很小的神社，因为靠近景区，不少人就顺道来看看。在我们参拜之前，来了一对男女，一名日本导游正在向她的白人客户讲解日本人参拜神社的步骤：赛钱、摇铃、二拜、二拍、一拜。
赛钱类似于我们的香油钱，是献给神佛的一份心意，在日本通常会投入5日元，因为5日元谐音与缘分相似，有着结缘之意。鞠躬两次以示尊重，摇铃和拍手则都有引起神明注意的意思，请神明倾听心愿。许完愿后再向神明鞠躬一次表示感谢。 寺庙流程与之类似，只是省略摇铃及拍手的部分。
御发神社的御朱印是印刷版，随印附上一张神社介绍及信封，社纹是中间写繁体汉字“髮”的菊花纹，方印写着“京都嵯峨御发神社”，右上的印是藤原的家徽。
日本自古认为头发是女人的生命，男人的头发也是如此，因此发型能为生命带来改变。如此看来掉发确实非小事一桩，那是生命源泉衰竭的征兆啊！
下了龟山公园，沿着大堰川走，坐在渡月桥边上的河堤看夜景，也算弥补了此行未有时间在鸭川边上吹风的遗憾。 文中无标注图片均为自摄
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