西藏之旅|游览八廓街

清晨,拉萨的空气清透凛冽,早饭过后马老师精神抖擞。新的一天从徒步开始,穿戴整齐后拿上氧气瓶向大昭寺进发。路上马老师开始规划要如何在八廓街进行藏装旅拍,要如何摆造型,要如何这样那样……还没等走到宇拓路,马老师已经坐在路边长凳上休息了……我劝马老师不要过于兴奋,否则也就没有力气旅拍了。经过吸氧调整,马老师体能恢复,继续徒步!
扫码安检后,我们顺利进入了大昭寺前广场,视线正前方的宏伟建筑就是大昭寺了。拉萨,是每一位藏传佛教信徒心之所向的圣城。磕长头去拉萨,去大昭寺朝圣是每一位藏民毕生的愿望。

大昭寺位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布所建,已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。拉萨之所以有“圣地”之誉, 主要是因为殿内供奉着文成公主从长安带来的释伽牟尼12岁等身像(殿内不允许拍照,所以历史故事就不讲了,有兴趣的朋友可以亲临现场听解员现场讲故事)。

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大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙布局。环大昭寺内中心释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。 在游客眼中比较能直观看到的转经路线就是围绕“八廓街”进行的。

大昭寺前聚集着许多前来参拜的信徒。他们双手合十,高高放在额顶,双手自胸前移开,五体投地,额头轻叩地面,口中诵念一遍六字真言“啊嘛呢叭咪哞”。大昭寺门前的青石板地面早已被信徒用身体打磨得锃亮,留下了无数虔诚的印痕。这里充溢着浓烈的酥油味,伴着藏民吟诵六字箴言的呢喃声,我们汇入朝圣的人流之中,八廓街里错综的巷道犹如穿越时空的隧道,把我们引入到那个充满了神秘色彩的藏传佛教世界。

沿八廓街前行,不时地会看到一些磕着长头的虔诚信徒,他们全身伏地,朝圣拜佛,他们从四面八方跋山涉水一步一磕的来到了这里,在漫长的朝圣路上,他们很少说话只行最神圣的礼,只为苦修,只为信仰。在他们的脸上,看不到一丝一毫的疲倦和痛苦,反而洋溢着幸福和喜悦,充满了虔诚。

八廓街是拉萨老城区著名的转经道和最繁华的商业中心,这里较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。一栋栋藏式风格的房子整整齐齐地排列着,白色、红色、黄色是主打色调,充满着浓浓的民族风情。

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街道两旁全部都是藏族的特色店铺,各种商品琳琅满目,应有尽有。即便是年轻人喜欢的奶茶、咖啡、简餐之类的小店也都被赋予了浓郁的藏式风格。

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当阳光完全洒满八廓街时,店铺宾客满至人头攒动,朝圣礼佛的藏人,身披红袍的僧人,满眼新奇的游人都汇集在这并不宽阔的老街之内。顿时,清晨的那种单纯的神圣感逐渐被浓浓的市井气息所代替。站在八廓街上晒着太阳,看着来来往往的藏人,感觉像是梦境又或者是电影的某种场景,眼前的一切虽是真实但又有些遥远……

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突然,老马的一声呼唤让我的思绪回到了现实。

老马:“藏装旅拍,我放弃了”,

我:“为什么?”

老马:“那衣服太脏了,那个烧伤妆太丑了……

我:“哈?烧伤妆?!,仔细望一眼身边旅拍小姐姐的衣服和妆容,老马确实没有夸张……”

看看时间差不多已是中午,我提议去吃藏餐,感受一下藏族传统饮食——藏面,马老师断然拒绝,理由是害怕肠胃不适应!最后我们选择了KFC,这顿KFC让我感受到了拉萨给力的物价,小食拼盘+两杯饮料+两只蛋挞=124元。

来西藏前就听说西藏的KFC削微有些贵,真正吃了以后,那是感觉真心贵……吃完贵贵的肯爷爷,接着在八廓街里转悠。除了现代化的商铺八廓街里的历史文化遗迹也是值得深入探访的。

朗孜厦

朗孜厦作为旧西藏地方主管拉萨的司法机构,后发展为拉萨市规模最大的监狱。其坐落在拉萨市八廓北街,始建于五世达赖时期,距今已有300多年的历史。朗孜厦不仅是监狱,同时还是审判和执行的场所。二层的门前为宣判台,台前是广场,死刑仪式就在这里举行,一经宣判,即将人犯绕八廓街示众后处以极刑,执行死刑的方式五花八门,但都极为残忍。在这里,可以看到旧西藏封建农奴制度的法治图谱和“政教合一”的三大领主的司法机构的残暴和腐败。建议大家可以观看央视纪录片《废奴》,并推荐《圣城拉萨》《西藏禁地》两本书,以全面了解旧西藏残暴的封建农奴制社会。

驻藏大臣衙门

驻藏大臣衙门陈列馆所在的藏式传统大院,距今已有300多年历史。清朝政府曾在这里成立首座驻藏大臣衙门,供驻藏大臣办公和居住。清政府驻藏大臣衙门的设立要追溯至雍正五年(1727年),那年正月清政府正式派遣了僧格、玛拉为驻藏大臣赴藏,并设立了驻藏大臣衙门,其目的是加强对西藏地方的施政和管理,行使国家主权,由此正式开启了驻藏大臣衙门的历史篇章。如今大院的左侧已成为武警小哥哥们的办公场所。

根敦群培
是20世纪藏族史上的佛门奇僧、学术大师、启蒙思想家,是西藏人文主义先驱和藏传佛教世俗化的先驱。

溜达的差不多时间了,准备去人民医院戳个核酸毕竟出门在外还是要注意防疫安全。走出八廓街拦下一辆人力三轮车,享受着拉萨温暖的阳光,吹着和煦的小风,欣赏着热闹的街景前往人民医院。拉萨的人力三轮车算是一张城市名片,大多由四川籍大叔经营,起步20元,在拉萨这个海拔3650米的地方载客蹬三轮简直是一种极度的心肺挑战,真的都是凭体力赚辛苦钱。

来到人民医院门口扫码登记的时候,听到树上不时传来一种奇怪的叽喳声,感觉不像平时听到的鸟叫声,索性拉进镜头一探究竟。竟发现树梢上站的都是鹦鹉。好奇怪啊,拉萨街头树梢飞鹦鹉?不晓得是有人专门饲养还是野生的鹦鹉。更奇怪的是也就只在人民医院门口的梧桐树上见到了这些鹦鹉,其他地方连根鹦鹉毛也看不到,真神奇。

做完核酸,和马老师继续逛大街,站在网红天桥上看看拉萨商业街区的街景也别有一番风情。看下时间决定再去趟小昭寺,去小昭寺的路线很明晰,不用看路牌跟着人流走一定不会错。

前往小昭寺的巷道比八廓街里更加热闹,医院、小旅馆、茶馆、小寺院、小吃店、各种商店密密麻麻的挨在一起。人流量也明显比八廓街大的多,放眼望去游客寥寥无几,看样子这里更多是属于本地人的空间,走着走着手边的一块门牌吸引了我的目光——城关茶馆书屋。撩开门帘一个藏式卡座的茶馆映入眼帘,没有什么读书的区域,貌似就是一个藏式甜茶馆。下午时段茶馆里的人并不多,本想请马老师畅饮一壶藏式香飘飘,马老师再次婉拒了,理由是高糖的东西每天不要摄入过多。好吧健身专业人士说什么就是什么……

 

 

 

小昭寺

小昭寺位于西藏拉萨八廓街以北约500米处,始建于7世纪中叶641年,是文成公主奠基建成的。现有建筑面积4000平方米,寺内主要供奉了释迦牟尼8岁等身像,另有诸多珍贵文物。小昭寺的名声和规模都比不上大昭寺,也没有那么热闹,但是别有特色。

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小昭寺历史上几经火焚,现存的建筑大多是后来重修的,只有底层神殿是早期的建筑,其建筑风格融合了汉藏式建筑特点。最初的寺庙管理也是由汉僧主持,所以说,小昭寺不仅是西藏最早的寺庙之一,而且是汉藏两个民族团结友谊的象征,在汉藏民族关系史上占有极为重要的地位。

结束了小昭寺的参观,一天的行程也差不多结束了,晚餐误打误撞的去了一家极富藏式特色的融合菜餐厅——阿可丁。这是一家有故事的餐厅,餐厅里最大的特色是青稞面包。关于这家店的故事,有兴趣的朋友可以观看一下央视纪录片《西藏时光》第四集 高原逐梦,就会详细了解了。

 

餐厅的装修风格很舒服,藏式与现代风格的交融,菜品也一样是融合菜,藏餐、西餐、甜品、改良版的尼泊尔菜一应俱全。马老师新奇的点了几个推荐菜品,无论甜品还是主菜都充满了创意。口味也是相当不错,看来能成为上央视纪录片的餐厅还是有两把刷子的。

 

青稞牛粪面包(招牌):刚刚烤出来的口感非常好,散发着浓浓的青稞香味。
脏脏咖啡(招牌):一款有创意的咖啡饮品。配牛粪面包刚刚好。

 

水泥冰激凌(新品):口感扎实厚重,感觉像是用芝麻糊做出来的冰激凌。

酸奶慕斯(招牌):西藏的酸奶是纯酸的,真的很酸……

尼泊尔咖喱鸡配饼(新品):这道菜样貌保留了尼泊尔菜的风貌,口感上进行了淡化改良,没有那么浓烈的香料味,口味更加容易被接受。

结束晚餐依旧选择徒步回酒店,沿途逛着看着,记录着拉萨这座城市里独有的风景。突然发现拉萨人真的好喜欢喝甜茶,茶馆随处可见!很期待有机会在茶馆里静静地喝上一壶甜茶,感受一下藏人的休闲生活。

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(未完待续)

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