这些年我其实去了很多地方，但是都没能写出什么像样的游记来。
其中很大一部分原因是源自我自己长时间以来内心的纠结。我最频繁地写东西是在我高中的时候，那时候是《最小说》的忠实粉丝，每天都在想着如何模仿里面的风格。高中毕业以后心智成熟了一点，开始觉得自己已经不再适合再去堆砌那些东西了。但是每当有表达欲望的时候，却又找不到合适的形式来记录。
去年去济州岛回来以后打算写一篇游记。写到一半放弃了。因为感觉内容还是很空洞，有些情绪或者感想，是一闪而过，并且难以名状的。当我听到汹涌的海浪拍打着漆黑的火山石，看到漫无边际的芦苇丛在风中摇曳的时候，内心深处一定也会有一股岩浆在沉寂地涌动。但是当我不是更深入地挖掘自己的内心，而是将笔墨耗费在描写那些风，芦苇和海浪上的时候，就显得十分徒劳。
我想我一直以来都不怎么敢直视自己的内心。
来到日本以后，我一直都住在学校附近。日常活动也都只是首都圈内的几个点之间的连线而已。不过我最近两次离开了首都圈，去了两个不同的地方：一个是三重县，一个是枥木县。
日本的县，其实相当于中国的省。都道府县这四个其实都是一个级别的，相当于中国的省，直辖市，自治区，具体比如东京都，北海道，大阪府，三重县。
三重县之旅，其实是我在这边加入的一个组织“KIP（知日派国际人育成项目）”主办的“KIP UNICOM2017 国际大学生会议”的一部分。简单来说，就是东京的大学生&留学生和当地的大学生&留学生&居民的交流活动。其实我对这个组织和活动心里一直都有不小的抵触情绪，觉得我刚来日本才2个月不到要去一个全日语的非课堂环境会感觉很无所适从。
所以整个旅程里，一向自以为对人际交往比较有把握的我显得特别的被动。
之前上某节课的时候，老师介绍过一个概念叫做言语生态。指的是一个人的言语能够起多大的作用的状态。言语生态处于好的状态时，通常人的行为状态也会较好——所以说成功人士总是可以得体地表达。这个概念当时让我有如醍醐灌顶，以至于我对那个老师好感倍增，每次上她课都表现得更专注了。
所以说我现在其实是处于言语生态较差的状态。
不过所幸，队伍里有的人天生就让人非常亲和，相处的时候几乎没有什么距离感，让人容易十分顺理成章地走近他们营造的磁场阵里。以前我会觉得这样的人简直是交际花心机婊，但是这时候我却十分感激有他们的存在。
第一天我们去看了海女的表演。海女是三重县特有的一种传统职业，指在渔季的时候潜水捕捞海产品的女性。给我们表演的是三位身穿白衣，头戴护目镜的海女，腰间系着一条麻绳，绳子另一端和一只大木桶系在一起。这只木桶可以拉她们上来，也可以存放捕捞的海产品。三位海女一（x3）个猛子扎进11月份的海水里，没过多久就手里拿着鲍鱼等贝类海产品浮出了水面。看得我十分感动。后来有一个讨论会，讨论该如何传承发展海女文化，我说近年来全球的女权意识都在发展，而能够完成这么高难度工作，凭自己的力量来赚钱养家的海女正是女权意识的体现。而且海女和其家人之间这种同甘共苦的羁绊（きずな）也是一个很好的宣传点。
第二天在答志岛上体验传统活动，我被分到的是牡蛎养殖小组。渔民们养殖牡蛎的时候，把贝壳串成一串放在水里，当作牡蛎的栖居处，一开始牡蛎还很小，怕被鱼吃了，所以把水里的那一串贝壳捆成一团。我们的工作其实很简单，就是现在牡蛎已经有点大了，要把捆成一团的贝壳放开，让牡蛎有成长的空间。搞完以后回程路上，路过一个牡蛎的加工作坊，我们遇到了三位在那里工作的中国妇女。
她们是河南人，不久前通过劳务公司来到日本，不会日语，一天工作9小时，工作内容就是把从水里捞出来的牡蛎洗刷干净，工资要比国内高，但是在日本算是典型的廉价劳动力，过年不回家。
简单的几个信息就够我脑补出一集社会类纪录片的内容。三位妇女见到我们几个中国留学生的时候显得情绪有点兴奋，也许是这个离岛本来就人迹罕至，能够在这里遇到中国的留学生更是破天荒的事情。
午餐吃的海鲜烧烤，在岛上一家名叫海女小屋的小饭馆前面的空地上进行，感觉岛上所有的妈妈桑都聚集到这个空地上来了。烧烤的形式是她们烤，我们吃，一炉子一种，无限量自助。海女妈妈桑们特别热情，几乎是要喂到你嘴里来的那种。我在想，在平日里岛上没有那么多客人的时候，妈妈桑们会不会也常聚集到这里跳跳广场舞什么的。
第三天我们坐船离开答志岛的时候，有几个海女妈妈桑来送我们。她们不断朝着我们的船开走的方向挥手，还拉着一张用布做成的横幅，上面写着“欢迎再来答志岛！”。我盯着舷窗外面看，有点泪目，等船开出老远了，直到都快要看不到她们了，她们也还保持着挥手的姿势。
这就是所谓的一期一会吧。松尾芭蕉曾经写过，虽悉知人生不过梦幻，但一旦别离，仍止不住泪水长流。
三重县回来之后，大家也都作鸟兽散去。我想或许这短短三天和大家并没有什么过多的交集，但是很久以后还会彼此想念的吧。希望下次和你们再见的时候，我可以拿出全新的状态。
然后又投入到了忙碌的日常。周一到周三上课。其中周二可能是因为川普访日吧，学校收到了匿名炸弹预告，出于安全考虑给我们放了半天假。下午十二点过后学校发来消息说警报解除了，但是出于安全考虑我还是继续给自己放了半天假。听说傍晚的时候，犯人就被抓到了。
到了没课的周四，临时决定出去玩一天。去枥木县日光看红叶。
起了个早，迎着朝阳出发。一路上在听宇多田光的《Fantome》这张专辑。这张专辑我在许多不同的场景都听过，于是听的时候脑子里也不断地回想起以前的某些场景来。
到达日光以后正当晌午。这是一个天空高远辽阔的地方，红叶已经开始褪色，群山的环抱开始有了冬天的触感。午餐在一家和式料亭里吃了一套全素的料理（全素还是我后来才发现的），第一次吃到由豆腐皮做成的刺身，可这还能叫刺身吗？饭菜不是十分对我的口味，但后来我想，适时吃素，远足，到大自然中去，也可以当作一种修行吧。
我想起之前看过安妮宝贝（现在改名叫庆山）写的书《得未曾有》，也不知道为什么她就突然像一位入定高僧一样开始了这种类型的写作了。当时我在豆瓣看到一条短评写到：？？？？（黑人问号）我想看的那些非主流男的女的约炮的故事在哪？？？？
吃过午饭后自山脚下拾阶而上进入山林，令人感到神奇的是周围的环境立刻就像动漫里的结界一样，和公路上车辆和人群的喧嚣全然隔离开。我看到许多结伴而行的情侣，其中也包含着同性情侣。情侣们偶尔搭话，更多时候无言，像是各自怀着甜蜜或无奈的心事。想起初中高中的时候，同龄人有一个特别重要的乐趣就是爬学校的后山，很多八卦都是在爬山的途中传开的。
好像那时候，还没有“尬聊”这个词。朋友之间不可能有找不到话题的时候，人与人之间的距离，也没有现在那么难以把握。我现在常常后知后觉地想，可能我以前的哪些无意话有惹到谁吧。但是转念一想，不要紧的吧，那时候有意去惹谁的话都说过不少了，而且都已经过去那么多年了啦。
确实已经过去很久了。之前有人提醒我曾经和她说过有朝一日来日本，我才想起来确实是挺久挺久以前，说过想要学习日语，觉得那种繁体字参杂着笔画般的符号的句子，你光看字的部分也可以懂个大概，有种很奇妙的委婉的美感。没有想到现在真的已经在日本开始生活了。
之后造访了一个山林深处的神社。穿过入口处青石鸟居和朱红色的灯台，四下一片幽静。以前在课上学过，在日本的神社里，用挂着白纸的麻绳圈起来的地方就是神界。我看到一棵合抱的古木，树干被麻绳围了一圈，旁边一块青黑色的磐石上也挂着这样的结界——嗯，神树和神石。
自然界里顶普通的东西，在这里都会被敬畏。去年夏天台风肆虐厦门的时候，好像也有一颗几百年的古树被连根拔起，后来听说是请了法师做了法，才把它移到了另外一个安全的地方。外甥女问我姐为什么要给一颗树做法，我姐回答她说，因为这棵树已经几百岁了啊，而我们人类都是几十岁而已，却还害它遭殃，为了要尊重它才给他做法。
我姐当时在开车，却随口说出了一个充满哲学意味的回答。我在想，外甥女的脑子里会不会就这件事情产生一些思考呢。
旅途结束的时候在山下泡了温泉，泡完神清气爽。晚餐去宇都宫市吃了煎饺。
回东京的途中在电车上看到一位拿着本子画漫画的少年，此时又听到了宇多田光的歌。
Ah 真珠のベットが揺れる頃
当珍珠的床摇晃的时候
Ah あなたに会えそうな気がしたの
就会有种能见到你的感觉
ほら ほら 東の空から聴こえる
你听 你听 从东方的天空传来的声音
ほら ほら ララララ ララララ ルルルル
你听 你听 啦啦啦啦 噜噜噜噜
ほら ほら また 帰れぬ
你听 你听 又回不去了
宇多田ヒカル 「人魚」
