谭镳(biāo)，（1863-1924），字康斋，号仲鸾，广东新会环城南坦乡人。年青时中秀才，与表弟梁启超赴广州学海堂攻读。
光绪二十一年（1895年）参与康有为、梁启超发动的“公车上书”活动。
光绪二十四年春，上京会试，又参与康、梁组织的保国会和维新变法活动。是年秋，变法失败，南下归乡，决意走“教育救国”的道路。
光绪三十一年（1905年）春，清廷被迫施行改革学制，废科举、兴学堂。新会创办初级师范学堂，委派谭为监督，主要是培养师资。不久，又创办新会官立中学堂，为新会第一间最高学府， 谭被委派兼任堂长（监督）。民国成立，改革学制，1912 年新会官立中学堂改称县立中学校，监督改称校长。他一直任至1924年捐馆。
早有听闻新会一中创始人谭镳校长的墓园在石涧公园，便想着趁天气好前去瞻仰。
出于登山的想法，选择的路线是永镇山门大路上碧霞公园，再往下走去石涧公园。从大路到碧霞公园路程是1.5km，并不长，15分钟左右就能到。
天气很好，太阳虽已没有初春时温柔，但伴着微风，走在山中也是十分凉爽。
沿路往下走一段，转弯处可以看到圭峰和云峰夹着的壮阔山谷，放眼望去，葱葱郁郁，春日的生机跃于眼前，黄绿相映，尽是养眼。
刚好听见山谷里传来架子鼓的节奏声，又见旁边有一条明显的沿着消防管往下走的路，并且看上去不难走，就往里去了。顺着消防管道旁边的野路下去，不多时便能接入石涧公园水库东面的环湖小径。
到达到石涧公园的小径右转，环着水库一路走，看到右手边有一间废弃砖房，不怕脚滑可以直接从旁边的空隙钻进去。
废弃砖房
上去右转，沿路往里走。路很宽，不过蚊虫有点猖狂。
墓的入口上有行书名“晞晖园”，左右观望，可以看到一对华表。
关于华表：（来自百度百科）
华表是一种中国古代传统建筑形式，属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，相传华表是部落时代的一种图腾标志，古称桓表，以一种望柱的形式出现，富有深厚的中国传统文化内涵，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。
谭镳校长陵墓前的这对华表，体现校长德高望重的地位，更是增添了一份肃穆。
沿右边石阶上去，便看到八角亭，里面是墓碑。陵园设计古色古香，红墙绿瓦，色彩搭配清新淡雅，整体呈对称关系。
中二式合照法 :)，掏出校章的时候又想起以前每天戴着它才能进校门的日子。
八角亭两边有长凳，旁边有楼梯可以继续往里走。可以看见一个五开间建筑物，名为“聚贤堂”
聚贤堂内展示戊寅年（1998年）建起此纪念陵园时各界人士的书法石刻作品以及一些相关介绍。
此处挑选两张细读。
重建谭镳先生纪念亭碑记
先生，一代鸿儒，名重岭表。字康济，号仲鸾。生于一八六三年，卒于一九二四年。新会南坦村人。光绪十五年中已丑恩科乡试第九名举人。赴京参与《公车上书》与维新变法。后南下返邑，倡导开办学堂，主持及筹办新会师范学堂任监督，一九一二年改名新会县立中学校(一九二六年定名新会县第一中学)任校长，鞠躬尽瘁，捐资兴学，深受社会之拥戴。先生学识广博，在教育、修志、文字及考古方面深有研究，被聘任《新会乡土志》总编辑、新会教育会会长、广州文庙奉祀官、广东通志局员、《广东通志》帮总纂等职，论述汉字源流，整理出版史料，保护出土文物，作出卓越贡献。先生主编《新会乡土志》，溯古通金，体例创新，考办精审，资料翔实。先生考察广州东山古冢，著文考证为南越文王冢，为岭南史学、文化研究开拓新层面。先生著有《冈州考》、《古钱谱》均为绝世之作。一九二八年先生弟子于会城马山建仲鸾亭，泐石刻像以为纪念。一九三九年，亭碑均遭日寇毁坏。一九九七年，先生子孙重建纪念亭于会城石涧北山之阳。我会同仁弘扬前辈学友敬师重道之传统，重新泐石以纪先贤，以励来者。
名驰粤海起蒿莱 考古通今济世才
北上京师从变法 南归梓里共培蕾
探研学术流风远 倡导文明教化开
石涧有亭瞻德范 青山绿水伴高台
贺谭镳先生纪念亭落成志庆
新会梁启超研究会题
石涧水库堤坝远眺碧霞楼和圭峰。
2020年，新会一中建校115周年。此行瞻仰谭镳校长墓，也提醒自己勿忘初心，继续前行。我们还年轻。
小编本人建筑系边缘人士，想用笔记录整个陵园的样子，献丑了。
凭记忆画出的大致形状和建筑物摆放，尺度比例应该不太对。考研之后就没碰过笔了，手疏，画得不太好，各位见谅。
兄弟姐妹们，有这方面爱好记得勤练。
我调侃同是毕业于新会一中的小姨是“假校友”，不知道谭镳校长。想来我之前听说过谭镳校长不仅是因为其他专栏所发的相关文章，还在新会一中健德堂前的花园雕塑群里见过，谭镳校长与梁启超先生铜像是在校庆105周年的时候才放进花园里的。
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