寻找晋商之旅:一次比较深度的山西之行

来一次比较深度的山西之旅,是我考虑很久的事了。

之前很长时间内,我对于去山西旅行一直是犹豫不定的,因为总感觉这里缺乏一些吸引力。

论自然风光,它肯定不如新疆、西藏;论浪漫风情,感觉它又不如南方水乡古镇。所以在有充裕时间旅行时,多是不会去山西了。

直到有一天,我听说了“地下看陕西,地上看山西”这句话,我才重新注意到了山西。

为什么说“地下看陕西,地上看山西”呢?据说,中国宋辽金以前的木建筑,有75%在山西;元代以前的木建筑,80%都在山西;并且中国唯一保存下来的唐代木建筑,全在山西。

后来借着去云冈石窟和北岳恒山的机会,在大同初次感受了一下“地上看山西”。此时我发现,山西的古老果真是一个被隐藏的彩蛋。

古镇、古建筑之类的东西,全国各地都不少,但游览古迹时我经常发现一个问题,比如很多所谓的古镇古城不是新建的就是新建的,太过乏味。偶有一些真正的古迹古建筑,大都也只能追溯到明清时代,很少有更古老的。

但山西的古迹却大不同,它们真的非常非常古老,根本不是以前游览的古镇古寺所能比的。比如在大同1500年的云冈石窟、900多年的华严寺,还有附近900多年的应县木塔,这都不是那些铺天盖地的古城所能比的。

后来我发现,除了古建筑,山西的内在文化也是有超高造诣的。比如王维、王昌龄、柳宗元等文坛巨匠是山西人,武则天、霍去病、关羽等叱咤政坛和沙场的人,也来自山西。

之前去过山西的南太行山和五台山徒步,但都以游览自然风景为主,没有领略到山西人文历史的精华。因此在大同时我便考虑,何不更深入山西腹地,来一次深入的历史文化之旅,深刻地感受下这个历史人文气息厚重的古老之地。

一、从寻找晋商开始

但山西之大,要感受人文历史厚重的山西,该如何进行呢?

要不就从寻找晋商开始吧。早就有所耳闻,当年晋商叱咤风云,富甲一方。

沿着晋商的步伐走,一来学学他们的财富经,争取早日实现财务自由,二来顺便欣赏下沿途的各种建筑和古迹。

晋商为什么出名呢?其实在过去也并没有太多了解,为了这次旅程能够深入一些,提前翻阅了一些资料。

结果发现大概有两件事比较重要吧:一是当年晋商走西口,发展了蒙古地区和中原地区的商贸;二是创办了远程汇款的生意——票号,相当于古代的银行。

晋商最鼎盛的时期在明清,那批晋商如今已衰落,而他们留在山西最显眼的痕迹,莫过于遍布四处的大院儿了。比如著名的乔家大院儿、王家大院儿。要领略晋商历史,去这些大院打卡是必不可少的。

但仔细一查,发现山西的大院儿太多了,时间有限根本不可能挨个去,网上也评了很多什么“山西十大必去宅院”之类的排行榜,我研究了老半天也一头雾水,选择困难症一犯,也不知道该去哪些?

不过经过我仔细的研究,终于发现了线索。近代晋商巨富的最重要原因,是因为创办票号,涉足了金融领域。而当年票号商最兴盛的地区,传说是祁县、太谷、平遥三个县城。

这三个县城都去一下,选择一些有代表性的大院逛逛,我想就差不多了吧。

再来研究一下这三个县:

祁县就是著名的乔家大院所在地。既然乔家大院都已经这么出名了,慕名而来就去这个吧。并且祁县还是王维的故乡,有必要感受一下。

太谷据说是当年票号业最发达的地方,有”金太谷、银祁县、铜平遥“之说法,有人将其比作中国的华尔街,可见当年票号生意是很盛的。查了查地图,这里有一个叫曹家大院儿的地方,离乔家大院比较近,交通相对方便。特别的是,曹家曾是晋商首富,就去那里看看吧。

平遥就不用多说了,毕竟5a景区平遥古城已经是非常有名的了。更重要的是,平遥是山西票号的诞生地,传说中的晋商第一家票号铺子——日升昌,就坐落于平遥古城的中心。目标很明确了,肯定是要去平遥看看日升昌旧址的。

好了,目标明确,一切就从离太原最近,交通最方便,且名气最大的乔家大院开始吧。

二、祁县乔家

哥哥你走西口,

小妹妹我有句话儿留……

传说乔家当年就是走西口后发家致富的。乔家大院创始人,是一个叫乔贵发的农民,当年从山西到了包头谋生,先当伙计,后自己经营生意发了。从乔家发家的故事中我得到启发,要想富足,有时候就得要走出去发展。

到了乔贵发的孙子乔致庸时期,乔家迎来了飞跃发展,乔致庸也成为一代传奇,知名度最高的晋商之一。这个故事告诉我,千万别信什么富不过三代的鬼话。

乔家集团当年在内蒙古包头的招牌叫“复盛公”,在当地流传着“先有复盛公,再有包头城”的说法,可见当年的繁盛。

好了,去大院里逛逛吧。在乔家大院,最大的一个感受是,感觉每一个院子长得都一样,每一个都是四四方方的。回来整理照片,都不知道哪一个是哪一个了。

据说1900年慈禧逃难时,曾经过祁县,由乔家接待,足见其家族当时有多牛。后来慈禧送了一盏灯给乔家,现在还放在宅院里,仔细找找可以发现。

乔家大院风格比较简约,偶有一些木雕、石雕,但总体不多,不像江南的园林那样精雕细琢、别出心裁,基本一两小时就可以匆匆逛完一圈。但要说气派在哪里,大概就是这里又高又厚的院墙吧。

逛完乔家一圈时我产生了一种感觉,和徽商比起来晋商粗犷了些,有钱了就只知道把房子修大,也不精心装修一下。颇有一种有钱了就带大金链子穿貂的感觉,且链子越大越好、越粗越好。不过后面逛到一个超牛逼的晋商大院儿后,我才发现我错了……

由于电视剧电影的影响,乔家大院最为著名,门票也比较贵。但其实游览过几个大院之后,从感受来说,乔家大院并不是修得最奢华精美的,山西还有一些更值得探索的大院。

祁县除了乔家大院,还有一座渠家大院,从网上看照片和乔家大院差不多,不过因为时间有限,这次就没去了。从乔家出来,我便匆匆赶往晋商之旅的第二站——太谷县。

三、太谷县

太谷离祁县不远,从祁县乔家到太谷曹家地图上显示很近,但没有公共交通,去曹家的人也很少,只能打车,比较麻烦,令人感觉当年的繁华已不再。

事实上祁县乔家大院、太谷曹家大院的所在地,如今都已变成了相当郊区的地方,周围连房子也没几座,有点出乎我意料。

好不容易到了曹家,我勒个去,曹家也太偏僻了,比农村老家还要偏僻,我首先想到的问题是一会儿怎么走啊,这儿打车都打不到?

后来载我去的出租车说在这等我,不过价格有点贵,我便说算了,还是以节约为主,大不了被困在曹家。但幸运的是,后来问了曹家景区的工作人员,说有公交车可以出去,我便放心了。

好了,言归正传,再来看看太谷县的曹家大院什么样呢?其实和乔家大院长的也差不多,也都是那些方方正正的大院。

没有太爆款影视作品的宣传,曹家大院俨然没有乔家名气大,但正因为如此,这里也清净了不少,游客比乔家少很多。

而不同于走西口的晋商,曹家的发家却是因为闯关东。曹家先祖曹三喜,当年在东北做豆腐生意、酿高粱酒发了家。

鼎盛时期,曹家据说是晋商富豪之首,其资产有1000多万两白银、员工有3万多,旗下资产店铺遍布全国,甚至开到了英国、德国、法国、日本、俄国等地。

这只鸡可不是真的,而是石头雕刻的,大概是曹家的传家宝之一吧?

但最终,同大多数的晋商一样,据说又随着战争、时代变迁以及后人奢靡的影响,曹家最终走向衰落。留下一座大宅院,也只有供人旅游欣赏。

关于晋商衰落,我看到过很多解释,不同的人有不同的解释,有的说是因为官商勾结,有的说是因为缺乏创新,以至于到最后也不知道谁说得对了。所以,我又得到了一个结论,有些美好的东西,终究还是要逝去的。

有强迫症的我逛完曹家大院,本来还有想法去一下榆次县常家大院的,但路途太远时间有限又只好放弃,便计划赶往第三个目的地——平遥了。

但在去太谷火车站的途中,我又意外发现了一个地方——孔祥熙故居。对了,民国首富孔祥熙的老家也在太谷,之前看到过介绍的,我怎么给忘了。

孔祥熙作为当年四大家族的代表人物之一,是民国的财政部长,更是曾经的首富。能出孔祥熙这样的人物,也难怪太谷被称为“金太谷”了。

早就听说当年的孔宅奢华至极,宋霭龄回孔祥熙太谷老家时也被震惊,那现今的孔宅又如何呢?

本来去孔宅没有在我的行程计划内,但发现孔宅就在太谷县城中心,交通方便,离火车站也不远,我便打算顺路去看看。

不出所料,孔祥熙故居也和大多数的山西大院一样,都是那种四四方方的庭院,高高厚厚的青砖墙。

我来时,孔宅更加冷清的,里面只有两三个游客。但感觉如今的孔宅面积不是很大了,我猜想当年一定大得多。看到孔祥熙和这位人物的合影是不是有点意外?

蒋宋夫妇当年也曾到此一游。站在这栋房屋面前,抚摸着老旧的砖墙,不禁让人感叹,岁月匆匆啊。

哪能想到传说中那个奢华至极的孔宅,今天中午是如此地安静呢?连对陌生人敏感的猫,也悠闲得不想动一动了。如今的太谷,看起来也是个挺普通的县城,难以想象出当年的“东方华尔街”。

四、平遥县

且不提扫兴的打车话题,游过孔祥熙老家,该前往晋商之旅第三站——平遥县了。

平遥县虽然被称为“铜平遥”,在当年的祁太平中排名最后,但如今却是名气最大的了。因为位于平遥县的5a景区平遥古城已享誉全国。

抵达平遥古城,我第一时间去了日升昌票号旧址打卡。日升昌票号应该是我来平遥最重要的两个原因之一了,否则我来平遥古城就很可能沦为一次义乌小商品体验之旅。

晋商之所以红极一时,和其从事的票号业务有莫大关系。而日升昌,则是传说中山西最早的票号,或许叫第一家可以汇款的银行。所以是这次寻找晋商之旅核心目的地之一。

日升昌创始人雷履泰,本是做颜料生意的商铺,因为体验到做生意时运送银两很不方便,比如太重了运送麻烦,路上还可能被抢……所以雷履泰发现了其中商机——汇兑银两业务,由此可免去商人运送银两之苦。于是,票号生意诞生了,并一发不可收拾。票号生意随后成为新风口,横扫山西,最终让晋商达到巅峰。

晋商票号的诞生又给了我一个启示:好的商业模式并不是从天而降的,而是在被现实痛苦地折磨的过程中诞生的。好了,去日升昌票号遗址里面逛逛吧,看看有啥特别的。

但不出所料,日升昌票号遗址又是一个迷你版的乔家大院,四四方方的庭院,高高厚厚的青墙。

不过想当年,日升昌应该算是XX银行总行营业厅吧。地方不是很大,若不听导游讲解,十分钟就可以逛完了。

听说平遥古城正常节假日来的人是相当多,好在我来的时候人不算太多。利用一早一晚没啥人的时间,在日升昌票号门口留个纪念。

在日升昌票号的隔壁,还有一个有意思的叫蔚泰厚的票号。据说当年日升昌票号的老板雷履泰和副经理毛鸿翙闹掰了,结果副经理被隔壁挖了去,并成立了蔚泰厚的票号。结果雷履泰和毛鸿翙一辈子关系都不太好。

听到这个故事我又得到了一个启示,你的职业经理人真的可能被对手挖了去让你欲哭无泪,不过这并不一定会阻碍双方继续赚钱。

在平遥古城买一张通票,可以逛20多个收费的景点。由于时间有限我也没逛完所有,出来日升昌和蔚泰厚票号,只去了镖局博物馆、孔庙、县衙、城隍庙等几个标志性地方打卡。

不过比起去这些景点,我还是更喜欢去人少的小巷子里走走。古城里还有不少当地居民居住,那些居民住的巷子是挺安静的,没有古城的两条中央大街那么嘈杂。

平遥古城还是挺大,整个古城周长6公里,在里面逛挺费体力。当地居民基本都是骑着电瓶车到处穿梭的。

尤其是清晨、傍晚还有夜间,是逛古城最舒服的时候,不仅人少清静,光线也是最好的。

古城的街道其实挺漂亮,青砖青墙青石板路都很有古朴味道。还有路边的槐花,清香扑鼻。

这个标志性建筑,几乎每个来平遥的人都会拍一张照片,上镜率应该是最高的建筑之一。

在离开平遥古城前,必不可少的是要上一下城墙了。走在上面呢,和西安大同的城墙其实感觉也差不多,不过从高处俯瞰下古城也挺好的。

上城墙的游客似乎不是很多,毕竟上去一不小心就会走好几公里才能下来,大部分人应该是嫌累的。

至此,寻找晋商之旅的基本任务“祁太平”三县之旅就完成了。但其实呢,本次山西之旅的高潮,才刚刚开始。

五、平遥瑰宝——镇国、双林二寺

此次来平遥县,其实我最为期待的,并非去古城的日升昌票号打卡,而是去瞻仰平遥近郊的国之瑰宝——镇国寺。

如果我没有记错,镇国寺应该是我迄今为止见过最古老的寺庙了。镇国寺里的万佛殿,传说是一座建造于五代时期的木建筑,有一千多年的历史。万佛殿内的彩塑,据说除了敦煌以外,全国仅此一家,极为珍贵。

回想起以前看过所谓的古建筑,且不提一大堆仿古的假古的,即便是真的,大多历史也不超过清朝,有达到明朝级别的更是风毛菱角。所以是十分好奇,到底上千年的木建筑究竟长啥样?

据说目前中国仅存的唐代木建筑只有3座,而且全部在山西。暂时没有机会去看五台山的南禅寺和佛光寺,但碰到镇国寺也不错啊,毕竟镇国寺也上千年了。

镇国寺位于平遥古城15公里外一个特别偏僻的郊区,坐车特别不方便,传说有一趟一万年才发一趟的公交车。知道这座寺庙的人貌似不是很多,我在平遥竟然找不到人一起拼车去,无奈之下,只好一个人花了血本打车去镇国寺。

到了镇国寺,发现人真的很少啊,因为整个寺庙除了工作人员,就只剩下我一个游客了,连导游都木有。那我也只好自己给自己当导游了,一边翻阅着各种镇国寺的材料和论文一边逛寺庙。

镇国寺不是很大,只有两个院落。第一座建筑天王殿为元代建筑,里面有四个天王的塑像。元代建筑,好像也蛮稀少的,以前很少有听说,先来看看它吧。

对了,天王殿旁边的那个钟楼,放着一个金代的铁钟,不过我忘了拍近照,晕晕晕,失误了。

出天王殿后,第二座建筑就是传说中的万佛寺了。历经千年岁月,它究竟有多沧桑?走进看看吧。

除了掉漆得看不清的“万佛殿”三个字,最明显的莫过于上面的木斗拱了。斗拱和榫卯结构,中国古建筑的精髓嘛。

再仔细看看万佛殿横梁上的斗拱,还有,那些古老的彩绘图。这就是传说中的“地上看山西”吧。

再来看看万佛殿内极为珍贵的五代时期彩塑,也有1000多年了。这就是古人对佛的想象吧,我很喜欢这种色彩丰富的表达。

貌似东方的寺庙,都是不吝啬于用艳丽的色彩才诠释佛的。以前我注意到,藏区的寺庙里,往往有着十分艳丽的色彩。现在我发现,山西的古寺也是如此。

特别注意到,万佛殿内的墙壁上,也有色彩艳丽的壁画。不过为了保护都拦起来了,不太好走进观看或者拍照。

再来看看万佛殿的背面,上面写着“慈登彼岸”,不知道是什么含义。

万佛殿背面的彩塑,一尊菩萨像,这个坐姿挺有个性的。损毁的右手看得出来,这些彩塑都是泥和草做的。

再来远看下镇国寺的背面。我特别注意到了,千年前的中国古建筑,屋檐很宽大,且斜度小,不像明清时期的屋檐比较翘。一些介绍材料,也提到了万佛殿的殿顶比较宽大,支持殿顶的斗拱也比较大。

过万佛殿,就到了镇国寺的第二个院落,主要的建筑是正前方的三佛殿,明代建筑。

三佛殿有两层,下层供奉弥勒佛,上层三座彩塑,然后也是满墙的彩绘,据说话的是释迦牟尼的生平经历。

第二个院落的左边还有一个地藏殿,也是明代建筑,主要供奉地藏王菩萨。两侧还有很多彩塑,忘记了是什么神灵。

地藏殿对面还有一个菩萨殿,但是没有开放,就不知道为啥了。此外,镇国寺还有一些微小殿堂和石碑,但就不太清楚他们的年代了。整个寺庙10分钟就可以逛完,不过要好好欣赏一番嘛,也得要1个小时。

除了镇国寺,平遥古城5公里附近还有一个偏僻的寺庙——双林寺,亦是来平遥不可错过的地方了。

双林寺没有镇国寺万佛殿那么古老的建筑,大都是明清建筑,但里面大量的彩塑也是很有名的了。尤其里面有一尊韦驮像,在古艺术品界格外出名。

双林寺比镇国寺稍微大那么一点点,有三进院落。由于比较近代,所以反而这里的彩塑看起来会比镇国寺的丰富一些。第一个大殿——天王殿,感觉四大天王的形态动作还是蛮有设计。

天王殿内的一尊菩萨像,感觉他的背景好复杂,似乎很精美的样子。塑像上的颜色都掉的差不多了,看来是有些历史了。

这个观音骑得什么动物?还蛮可爱的。后来我才知道原来背后一片一片的东西是雕的海浪。

离开天王殿,再往后面走我就晕了。里面的彩塑很多,以至于回家整理照片时,我已经忘了哪个是哪个。不过印象比较深刻的,就是菩萨殿里的千手千眼观音,毕竟我一直很喜欢牵千手观音。

然后就是宣传的最厉害的千佛殿里的韦驮像了,其精华说是这尊韦驮有不动之动感:扭曲的S型身体曲线有动感,手和头扭得有动感,眼神也挺有动感。

不过千佛殿中间的,其实是一尊观音像,也是一副很悠闲的姿势,韦驮则站在其旁边。背后墙上有很多小彩塑,也难怪叫千佛殿了。

若不看介绍,我定是万万看不懂他到底精妙在何处的。遗憾的是为了保护,这些彩塑都被铁栏杆拦起来了,拍个无遮挡照片是没有希望了。

还有个地藏殿,供奉地藏王菩萨,不过呢,我想有机会还是去九华山看您吧。倒是地藏王菩萨前面两个凶神恶煞的神很抢眼。

里面还有供奉关公的武圣殿。很意外,佛家寺庙竟然还有这种操作。关二爷到底为啥就这么猛呢?

释迦殿,注意墙上的密密麻麻的小彩塑,可以说是特别复杂。能弄得这么精心,看得出来双林寺来头不小。后来一查发现,这座寺庙虽然现有建筑是明清的,但其建造初期却是1000多年前了,香火曾经特别旺盛。

忘了是哪个殿的天花板,彩绘还挺美的。

逛完镇国、双林二寺,平遥之旅才完美收官,有一种不虚此行的感觉。记得我在平遥咨询当地人去镇国、双林二寺信息时,有人问:你这么喜欢烧香拜佛啊?

不不不,这不只是烧香拜佛,这是历史、是艺术,是那个我寻觅已久的古老山西。

六、晋商顶级奢华:王家大院

之前提到过,逛乔家大院时我还跟人说,感觉晋商不如徽商有品位,有钱了就只会把房子修大,不会好好装修一下,不像徽商们在宏村婺源的房子那样精雕细琢。但看过王家大院以后我才发现我错了……

山西大院众多,本以为最华丽的大院应该是在祁太平三县内,但没想到原来最震撼的大院,却是在平遥以南的灵石县。

灵石县的王家大院,似乎并算很知名,尤其和某些刷屏级5a景区比起来,好多人可能听都没听过。不过以前在和一些资深旅行者或山西当地人聊山西旅行时,时不时会听人提起王家大院。所以我隐约感觉到,这会是一个不错的地方。

在平遥古城逛时,我听到有人在议论,要不要去王家大院。当时有导游建议,来了平遥就不用去王家大院了,因为都差不多,并且平遥比王家大院大的多。

但亲自考察了一下王家大院后我才发现,如果听那位导游的建议就会遗憾无比了。因为王家大院的精美程度,感觉高出了平遥古城内各种大院一个量级。当然也高出了之前看到的乔家大院、曹家大院一个量级。

要用两个字来形容王家宅院,那就是“讲究”。宅院的门、窗、墙、台阶、栏杆、柱子……几乎每一个地方都被精心装饰过。

王家大院里面最大的看点就是各种“雕”。里面的石雕、木雕无处不在,感觉连一片瓦都不放过。并且这些石雕木雕精细无比,堪称艺术,足以和徽商的老宅子相媲美,也是王家大院超过其他山西大院的主要之处。

王家大院面积也很大,分成了两处建筑群:高家崖建筑群和红门堡建筑群。其中最精华的是高家崖建筑群里面王汝聪、王汝成两兄弟的宅院。最精致的砖雕、石雕、木雕,也集中在这两所宅院之中。

从大哥王汝聪家的大门开始,就看得出来很不一般。宅门上方的木雕,包含琴棋书画四个元素,两侧悬垂下的柱子,上有凤凰戏牡丹等木雕,两侧还有荷花木雕,感觉装修好奢华啊……我感觉这个门框是不是就得装修好几个月?


走进宅院内部,一股强大的富豪气息扑面而来。这么复杂精致的木雕,鲜有能与之匹敌的。

俗话说细节决定一些,这细节彰显出,晋商之有钱,不愧闻名全国啊。说实话我在祁太平,都未曾如此直观地感受到晋商的豪。

二王的家里,凡是有空间的地方均有各种雕。比如院子里的墙壁上,台阶的边上,栏杆柱子上,甚至是门栏边的角角里。但凡是个地方,他都得放点雕。

台阶旁边要放点雕。

一个小小的门边角落,也要放点雕。

并且这些雕,几乎每一个都有主题,每一个都有喻意,象征着某种理想或道德警示。尤其弟弟二王家的砖雕格外精致。

注意,这只不过是一根柱子的底座,就设计了6层雕,且每一层都有喻意。最上层为鼓,喻意天圆地方;上数第二层锦布,前程似锦;第三层蝙蝠,福到;第四层夔龙镇宅;第五层为鼎,意家族基业大;第六层回纹,富贵不断……太讲究了。

所以来王家宅院很可怕的是,要是你书读的少了,会看不懂这座宅院。如果能找一个优秀的导游,会好很多。不过很多地方我还是感觉看不懂,毕竟书读的不够。

书房的大门,当然也得雕一点梅兰竹菊什么的了。

大猴子背着小猴子,喻意“辈辈封猴”,并且两只猴子捂着耳朵,叫“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,这创意,讲究!

书房里面栏杆上这个猴子更牛逼,背后背着马“蜂”窝,身后有一只小猴子倒“挂”,太阳照在上面会出现“影”子,所以叫“封侯挂印”,太讲究了……

右边的墙上其实雕的是个龟壳上的花纹,没拍出来。但和这只鹤连起来,叫龟鹤延年……

厕所这种地方就更不用说了,必须精心雕刻一番。

诗礼传家!这表明王家不仅豪,还是很重视内涵修养的。所以他不仅是土豪,更是士豪。

王家留下来的宝贝,各种古地图、字画等,其中还有一张圣旨。

赶上节假日来王家宅院的人还是挺多,为了能拍几张没人的照片,我熬到傍晚快关门的时候,总算熬走了所有人,拍了几张空旷的照片。

弟弟二王家门前的照壁,据说是用来挡风沙的。上面雕的是五只蝙蝠,代表五福临门……讲究。

弟弟二王家的大门,据说是根据礼法,比哥哥家的大门矮一些,但还挺漂亮的。

逛完两兄弟的宅院,高家崖建筑群基本就结束了,然后去红门堡建筑群继续逛。红门堡是王家家族兴盛后,不断扩大建造的,但对来说就没两兄弟宅院那么精美了。

红门堡其亮点嘛,大概就是能够登上比较高的地方,俯瞰一下整个宅院。

其实王家宅院还有一个很优美的地方,这座院子所在的灵石县感觉比较山清水秀。这里地靠太岳山脉,而太岳山脉的主峰海拔竟然达到了2000米以上。刚到灵石县时,我还不知道这座山叫啥名,但我已经发现了它挺美。

依靠我的经验,海拔达到2000米以上的山一般景色都不会差。这座山貌似有好几个地方景色都不错,有机会可以去看看。

在王家大院也可看见不远处的太岳山,风景十分不错。


并且王家宅院也是修建在一个山坡上的,显得错落有致,和其他建在平地上的大院比起来很不一样。再往上走我竟然发现,原来王家是修在黄土高坡上了,旁边还有一些窑洞式的建筑。

走到红门堡比较高的地方就可以发现,这些瓦居然也有雕。

王家这规模,完全是城堡级别的了。不过中国的古建筑好像都不太高,没有欧洲那样高大的城堡,顶多就是把面积加宽一点。王家这面积倒是很大,我想这也是很多资深旅游人士评论王家比较气派的原因。

王家的围墙,简直都快变成城墙了,这一大家族当年到底是有多强盛?大致查了一些资料,据说王家是做豆腐发家的!!!豆腐,我突然才意识到地摊经济的重要性!!!

整体来看,王家大院是一个比较超乎我预期的地方,门票记得好像50元一张,感觉是性价比最高的一个大院。

夕阳下王家大院和灵石县城,红得分外妖娆。随着太阳落上,我也该赶往下一个目的地了。

学了这么多晋商的致富经,是不是就可以追求财务自由了呢?毕竟黄河水也有清的时候,人哪能一直穷着。

所以,壶口瀑布,我来了。

七、壶口瀑布

论自然景观,山西不算出众。但有一处自然景观,应该是迟早都会来的,这就是壶口瀑布。

毕竟,它太出名了。虽然本次山西之行的主题是寻找晋商,但来都来了,壶口瀑布就顺便拿下吧。

仔细一想其实晋商也黄河也应该有关系,黄河流域是文明的发源地,山西的人文形成不可能离得开黄河。

壶口瀑布在山西临汾和陕西延安的交界处,地点特别偏远,去一趟费时费力超过了我之前的预期。

即便从临汾市区出发,也要两个多小时车程。壶口瀑布属于打卡景区,除了一个大瀑布其他也没太多景点。但我认为,即便坐车8小时观景1小时,壶口瀑布是非常值得一去。

论形态美,壶口瀑布比不上九寨沟那堆瀑布;论高度落差,壶口瀑布比不上贵州广西那堆喀斯特地貌瀑布;但论气势磅礴,壶口瀑布确实独一无二的,毕竟黄河是中国第二大河流。

其实我对壶口瀑布是有蛮大期待的,因为我没见见过黄色的黄河。之前在甘南高原见过黄河的上游,不过那里的黄河是蓝色的。

后来在兰州见过一次黄河,不过那里的黄河地处黄河上游,水还没经过黄土高坡,水看起来不够黄。

但壶口瀑布位于黄河中下游段了,是穿过了黄土高坡才来到这里了,所以这里的黄河非常黄了,电视里也是这么演的。所以去壶口,终于可以看到正宗的黄河了。

一个人出发,本来我是在网上订了去壶口的大巴车车票,结果上车后发现,我竟然报了一个旅行团……几乎不跟团旅行的我有点意外……

不过我竟发现这个旅行团还不错,导游也很讨人喜欢,除了热情地介绍山西的人文地理风情,半句废话都没有,丝毫不推销任何购物。

从临汾去壶口瀑布的路上,风景全是黄土,很荒凉,植被很少,夏天稍微有点绿草。感觉山西真的好黄土高坡啊,终于来到了传说中的黄土高坡的腹地。

奔波了两个小时候,终于,壶口瀑布到了。但是呢,我竟发现今天的水不黄!!!不仅不黄,还很清,并且感觉还是那种清澈见底的清……我简直欲哭无泪了,我明明是来看黄河的,为什么不黄呢?

但这又是不是在暗示我呢?毕竟黄河水也有清的时候,人哪能一直穷着。

黄河变清且不提,我还有一个问题需要弄清楚,就是壶口瀑布到底长啥样?从视频和照片上看,我感觉壶口瀑布长得特别乱,完全分不清东南西北,不像黄果树瀑布那样标标准准方方正正。

原来,在宽阔的黄河的中间,突然裂开了一条很长的、和河水流向平行的大裂缝,所以上游的大部分河水都汇向了这条裂缝,最终形成瀑布。这条长裂缝比较狭长,从高空俯瞰长得像个长长的茶壶嘴儿,所以叫壶口。

来感受一下这条大裂缝,黄河水在其中穿梭。

而裂缝的头,就是水流量最大的地方了,这气势堪称万马奔腾。在这儿站久了离开,我突然感觉整个世界都安静了,难怪都说黄河在咆哮呢。

壶口瀑布是山西和陕西的交界处,山西省和陕西省分别都建了一个景区,两个景区互不相通。据说山西这边的观景位置比陕西那边更好,我觉得是真的,因为山西这边可以走到裂缝头的旁边,就是水流量最大那个地方。

山西那边还有个洞,可以从低处观看壶口瀑布,不过我觉得这个角度一般,还不如在上面俯瞰瀑布。  

壶口瀑布的人可真多啊,为了给自己拍个没人的照片,等待了好久。谨以此图证明我来过壶口瀑布。

不过这次来的季节并不是水量最大的时候,据说六七八九月份大水来的时候才更壮观,我相信是真的。壶口瀑布很可能成为我再来一次的地方。

还有,其实去壶口大瀑布的路上,观赏下黄河两边的大峡谷也挺壮观的。既然长江的三峡、雅鲁藏布江大峡谷都可以那么壮观,黄河的大峡谷怎么可能会不壮观呢?再怎么说黄河也是中国的第二大河流,其峡谷景观不可小视,不过这一点似乎很少有人提到。

逛了一堆山西大院,又看了壶口瀑布,这次山西寻找晋商之旅应该结束了吧?可能能把游记看到这儿的人都烦了。

但是,现在真的还不能结束,因为我后面还有高潮。

八、寻找晋商之根——运城

在祁太平看到的晋商大院,都是鼎盛时期的晋商,但晋商的根在哪里呢?山西商业文化的起源,到底是在哪儿呢?

关于晋商的起源,说法是很多的,不过有一种说法是和盐的贸易有关。是贸易盐锻炼了他们的商业能力。

那晋商和贩盐又是怎么扯上关系的呢?说到贩盐,牛逼的不应该是我们川商么?毕竟四川的井盐在古代是很有名的。

原来,山西还真的盛产盐,在山西最南端的城市——运城,有一个超级大的盐湖。连见多识广、长期研究中国哪个省比较好玩儿的我也是最近才知道。

所以为了体验上晋商之根,有必要去一下运城看下盐湖。

好吧,我承认其实我的真实目的并不是为了找晋商之根,而只是想找个借口去盐湖玩儿。

运城这个盐湖有多大呢?在百度地图上看就非常地大,后来沿湖行走我才发现,这个湖长度30多公里,真的非常大。规模完全可以和西藏的很多大型湖泊相比了,其面积甚至是茶卡盐湖的两倍多。

我以为这么大的盐水湖只有高原上才有,但没想到山西竟然有这么个地方,令人着实意外。

这个湖离运城市区很近很近,湖边基本成了很多市民的休闲区。从壶口瀑布出来,我赶到盐湖边看了个日落。

哇,很有天空之境的感觉啊,湖面够广,水面够平,而且反光效果很好。我在想来了这里是不是就不用急着去茶卡盐湖和玻利维亚了?就是湖水有点脏,再好好治理下应该非常不错。

大概是来这里的游客也不多吧。我在湖边架了一个三脚架拍日落拍日落和星星,结果被广大过路的运城市民评为专业。

运城盐湖很多地方被分割成了大大小小的盐田,从高空航拍俯视会有各种各样颜色,不过如果你没有无人机嘛,恐怕是看不到那种五颜六色的。

这湖的含盐度很高,人可以不沉,是不是感觉又不用去以色列死海了?

当地更有传说,上古歌谣《南风歌》就是唱的运城盐池,真伪不得而知了。

不过我第二天在盐湖边遇到了一场很大的风,大的人都站不稳,然后我发现这风还真是从南边吹来的!

盐湖边上还有一条很长的山脉,拔地而起又高又长又陡峭,目测海拔至少1000米以上,甚至可能达到2000米,这意味着山上景色可能是极好的。

结果一位运城的摄友告诉我,这条山脉是秦岭的延伸。秦岭!!!瞬间觉得运城的颜值上了一个档次。毕竟秦岭的颜值,从来就没让人失望过。

但来一趟运城,可不止逛盐湖这么简单。这里还有一个极其重要的打卡景点——鹳雀楼。

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

从小就会背的《登鹳雀楼》,发生地就在运城的永济县。

今天的鹳雀楼是新修的了,其古址在哪已无法确定。所以古老的遗迹是看不到了,只能在这游个心情吧。

我以前不知道的是,运城和陕西华阴隔黄河相望,在鹳雀楼上是可以远眺到华山的,这是个彩蛋。只可惜今天雾霾有点大,看不到华山了。

登上鹳雀楼的顶楼,远眺一下黄河,再畅享一下未来,但愿今后的人生能更上一层楼吧。

值得一提的是,虽然鹳雀楼不古,但在鹳雀楼的附近有两处很古的遗迹:黄河铁牛和普救寺。

先来说说黄河铁牛,1989在永济出土的四座铁牛,为唐朝开元时期的物件,有1300多年历史了。

这些铁牛的作用据说是用来稳固黄河上的浮桥,一只铁牛加上底座有30多吨重。

为什么要修浮桥呢?据说是因为黄河水性子比较野,变化多端,不太好修固定的桥。

关于黄河铁牛,以前我只记得小学课本里有篇课文叫《捞铁牛》,说是黄河铁牛掉水里了,人们都认为铁牛被水冲到了下游,但去下游找没找到,结果有个聪明人说在上游,并讲述了其中的科学道理,结果人们去上游便找到了……这个故事告诉我们做事不要想当然,要有创新思维……

但我来了永济,才知道原来世界上还真有黄河铁牛这玩意儿,并且真的很大很大。除了大,这些铁牛很有历史,古代发挥着重要作用。

铁牛出土的位置,就是古代黄河上一个重要的渡口——蒲津渡。

据说在盛唐时期,蒲津渡口的蒲金桥,是当时工程量最浩大的桥,修桥用的钢铁用量,是国家年产铁量的1/4。估计性质和现在的港珠澳大桥差不多。更可见这些铁牛在当时的地位。

黄河大铁牛景区不大,10分钟逛完,核心看点就只有四座大铁牛和铁人。由于这几天逛山西走路太多,我已经快走不动了,竟然懒得给自己拍照留念了,就随手拍了几张大铁牛。

再来说说普救寺,听这个名字感觉是再普通不过的一个寺庙了。但打出“《西厢记》故事发生地”这个招牌,感觉又不一样了。

元代著名言情剧作《西厢记》中,其故事发生的背景就在普救寺。不过我至今没太明白这座普救寺是怎么和虚构的《西厢记》关联上的。

寺中的大部分建筑都是新修的,感觉很多像是在刻意还原《西厢记》中的场景,比如张公子住宿的西轩。

还有最著名的梨花深院,戏曲中这是崔莺莺和母亲住的地方,故事情节的主要发生地。不过感觉很小,现实中是不太可能发生什么跳墙、偷偷幽会事件还不被人发现的。

对于现实之物而言,普救寺中的一座塔倒是比较有意思,这是一座真正的古建筑,有400多年以历史了,并且因为其能够产生奇怪的回声而著名。

还记得北京天坛那个回音壁吗?但不知为何我始终没听出来回音。但普救寺这座塔,是真有回音,我试过了。

在一个特定的地方敲击石头,就会听到回声。回声听起来像癞格宝叫,所以人们美化说塔里面有金蟾。

在普救寺,貌似还有要给更古老的地方——菩萨洞,据说是千年建筑。里面供奉着文殊、观音、普贤三菩萨,其中观音像有可能是寺庙里最古老物件。

插一句题外话,之前听山西好友说永济的牛肉水饺是很好吃的,山西很多出去做美食生意的打的都是运城的招牌,值得一试。

果然,永济牛肉饺子老板的广告文案叫:永济水饺,一次不吃是你的错,只吃一次是我的错。那它到底好吃不好吃呢,你自己来试试才知道了,反正我是吃了一顿。

运城其实还有不少历史悠久的地方可以去,比如传说吕洞宾也是运城人,永济还有个吕洞宾故里,还有三皇五帝之一的舜帝的陵庙,还有一个晋商的大院……无奈时间都有限不能走遍。

而且我在山西暴走了很多天,脚都走废了。从普救寺回运城逛盐湖时,腿都走瘸了,结果还被一个运城当地好心市民瞅见,开车载了我一程。

但在运城,还有一个地方,我是必须要去的,那就是关羽关云长的老家——解州。

九、关公故里——解(hai)州

全国供奉关羽的地方很多,但没有一个像解州的关帝庙如此重要,因为解州是关公的老家。

解州是运城的一个镇,就在沿湖边上,不过盐湖有好几十公里长,所以前往关帝庙的路……并不是那么近。

特别的是,运城的摄友提醒我,“解州”的“解”字要读hai(四声),当地人都是这么读的。

关公在电视连续剧《三国演义》中的戏份很多,其出名可以理解。但是为啥在现实之中很多人供奉关公,这值得让人深思,像同样戏份很多且感觉更牛逼的诸葛亮,感觉却没有关公这种待遇。

关公在三国之后有多受欢迎?他本来只是一个武将,但宋代先是被追封为王,明朝又被追封为帝,和皇帝一个级别,清朝又被追封为圣,和孔子一个级别!

在平遥双林寺这种佛家寺庙里面,都跨界供奉着关公,在小龙坎火锅店里面,也可以看到关公的神位——财神。关公不仅手握军事大权,还兼任起了财政部部长……

那他到底为什么这么受欢迎呢?一个比较普遍的说法是,关公是儒家教义的践行者。中国从汉武帝时期开始大尊儒术,并形成了“仁、义、礼、智、信”五个核心价值点,而关公则将这五个核心价值践行到完美,其具体过程可以参见《三国演义》。

正是因为对儒家核心思想的优秀实践,关公倍受各代统治者的推崇。孔子是儒家理论创始者,关公成为儒家理论践行者。

理论与实践结合,并且一文一武配合好,被抬升到孔子级别,立马就不一样了。

关公在统治者体系里这么火不难理解了,但在老百姓心目中为啥还是这么火,我想大概还是“财”深入人心吧。

在洛阳的关羽埋头处游玩时,当地人就告诉我:你不知道每年三月这里的香火有多旺,人山人海,财神爷关公在老百姓心里的地位太高了。

总之,种种指向都表明,来了运城,解州关帝庙是必须去的。之前都去了曲阜的孔子故里,如今怎么不来运城的关公故里呢?况且不拜财神,回家后恐还是练不成晋商致富大法。

本来我以为解州关帝庙只是一个纪念场所,但没想到其实这里的建筑还挺美,古建筑规模也比较大。解州关帝庙是隋朝建立的,现存的建筑,多是明清后重建的。

四龙壁,明朝时期的产物。但是很奇怪,为什么不是九龙壁呢?据说是为了和一般的帝王有所区别。地上的三根铁棒,据说叫“挡众”,意思是皇帝来了这也必须下马才能继续往前走,可见关公地位之高。

帝惊:“莫非你就是向日斩颜良、诛文丑,威震天下的关云长?”每次一想到关公,我都会想起这句台词,你莫非就是斩颜良文丑的关云长?关公斩颜良文丑的故事告诉我,人想要走红,就要做一件别人能记住你的事,不需要多,一件就够了。

关帝庙的主殿——崇宁殿。大殿牌匾上的“神勇”二字非常显眼,据说是乾隆钦定的。这座殿周围有很多石柱,上面雕刻的盘龙也很精美。

在古代除了皇帝,其他人是不允许用龙这种元素的。而我上次一看到这种有盘龙柱的庙,是在曲阜的孔庙,再次可见关公的地位之高。

关帝庙里面最后一栋重要的建筑——春秋楼,据说是为了纪念关公夜读《春秋》的建筑,建于明朝期间。而关公读《春秋》的故事也说明了,再牛逼的人也离不开多读书、多学习。

春秋楼上的“悬梁吊柱”,是关帝庙有名的特色建筑设计。我在想这个吊柱的特点,好像和大同悬空寺那个吊柱有点类似,就是用来美化视觉但不承重的。

春秋楼的前面还供奉着关公的神兵——青龙偃月刀,只是仿制得有点粗糙,都生锈了。

最后,在离开关帝庙之前,还有一个地方是要特别地去看一看的,那就是供奉赤兔马的追风伯祠,没办法,谁叫我很喜欢动物呢。

并且还有一个很重要的原因,时间已经很紧了,我感觉要是不去拜拜赤兔马,今天是要赶不上高铁了……

(完)

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